أنا مسلم-إحياء السنة

دأبت عند نشر السنن في المدة الأخيرة على وضع الكلام الآتي :

من الملائكة التي تحيط بالإنسان: ملكين علي الشفتين : ملك على الشفة العليا و ملك على السفلى وهما مفوضان لتسجيل الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فقط وليس لغرض أخر.

جزا الله خيرا من نبهني للتثبت من صحّة هذه المعلومة

فحري بنا و نحن نتقصّى الصحيح من السنن النبوية الشريفة أن نتثبت من كل معلومة نرفقها بالسنة ولو لم تكن ذات صلة مباشرة بها

و من خلال نص هذه الفتوى

حول الملائكة التي تحيط بالإنسان وهذه المعلومة فيها خلط حق بباطل

ما أُفتِيَ به بخصوص الملكين المفوضين بتسجيل الصلاة على الرسول عليه الصلاة و السلام هو الآتي :

وأما خصوص مراقبة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فلا نعلم ما يشهد له إلا في حديث عام، فقد روى ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي

فوجب علينا التثبت من كل معلومة مهما كان الشخص الذي ننقل عنه ثقة في نظرنا

فالدقة في التبليغ واجبة

الرجااااء الاطلاع على كامل نص الفتوى فهذه المعلومة حول الملائكة التي تحيط بالإنسان اثناء يومه متداولة بين الناس وفيها كما قلت خلط بين حقّ و باطل

والله الموفق إلى سواء السبيل

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته إخواني و أخواتي في الله،

الحمد لله الذي يسر لنا هذا
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ماكنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
اللهم لك الحمد، اللهم لك الحمد

قال الله جل و علا : (ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين)فصلت [33]

قال الحسن البصري عند هذه الآية : هو المؤمن أجاب الله في دعوته ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته وعمل صالحاً في إجابته ، فهذا حبيب الله هذا ولي الله

كيف حالكم اخوتى؟اسال الله تعالى ان تكونوا على الطاعات محافظين و على سنن الحبيب صلى الله عليه و سلم دائمين

روى ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي

اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد

اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد

اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤

أأفقأت يوما من نومك صباحا و سألت نفسك : ماذا كُتبت عند الله الليلة؟؟

أمن الغافلين كُنت؟؟ أم من القانتين؟؟ أم من المقنطرين؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : { من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين } [رواه أبو داود وصححه الألباني]. والمقنطرون هم الذين لهم قنطار من الأجر.

اسمع أخي رحمك الله، أصغي يا أختي رعاك الله

ذكر الله عز وجل المتهجدين فقال عنهم: {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الذاريات:18،17] قال الحسن: كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار.

وقال تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر:9]. أي: هل يستوي من هذه صفته مع من نام ليله وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟!

حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد } [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني].

ألا تحس(ين) بحسرة و أيّما حسرة على كل ليلة فاتت من عمرك ضيعت فيها قيام الليل ؟؟؟

أنظر(ي) إلى نبيك عليه الصلاة و السلام كيف كان يقوم الليل و هو المغفور له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان النبي يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً؟ } [متفق عليه].

وأنتَ ... أفلا تكون عبدا شكورا ولسنا حتى من المغفور لهم؟؟؟

أتعلم(ين) أجر من يقوم الليل؟؟ ...

قال النبي : { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها } فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام } [رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني]

أطلت عليكم و أرجو أن لا أكون أثقلت

وليس مثل هذا الكلام مما يثقل على مسمع المؤمن الراجي رحمة ربه الباغي جنته

فاللهم وفقنا للإقتداء بخير الأنام محمد صلى الله عليه و سلم في قيام الليل، السنة المؤكدة

معا لإحياء سنة الرسول صلى الله عليه و سلم

سنة رقم 20

قال تعالى ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) [آل عمران:31]
سنة الأسبوع ابتداء من يوم الجمعة 23 ربيع الأوّل 1430 هـ الموافق لـ20 مارس 2009 م

**********************************************
سنن قيام الليل

***********************************************

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الحرام ، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل ) رواه مسلم .

1- أفضل عدد لصلاة الليل إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة مع طول القيام لحديث : ( كان صلى الله عليه و سلم يصلي إحدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته ) رواه البخاري وفي رواية أخرى ( يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة .. ) رواه البخاري .

2- ويسن له إذا قام لصلاة الليل أن يستاك وأن يقرأ الآيات الأخيرة من سورة آل عمران من قوله : ( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ) (آل عمران) حتى يختم السورة .

3- ويسن له أن يدعو بما ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم : ( اللهم لك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ، ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض ، ولك الحمد أنت الحق ، ووعدك الحق ، ولقاؤك حق ، وقولك حق ، والجنة حق ، والنار حق ، والنبيون حق ) .

4- ومن السنن أيضاً ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين ، وذلك حتى ينشط بهما لما بعدهما ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :( إذا قام أحدكم من الليل فليفتتح الصلاة بركعتين خفيفتين ) رواه مسلم .

5- ويسن كذلك أن يفتتح صلاة الليل بالدعاء الثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم : ( اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون إهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ) رواه مسلم .

6- ويسن تطويل صلاة الليل ، سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي الصلاة أفضل ؟ قال ( طول القنوت ) رواه مسلم ، والمراد بالقنوت هنا : القيام .

7- ويسن التعوذ عند آية العذاب بأن يقول [ أعوذ بالله من عذاب الله ] ، وسؤال الرحمة عند آية الرحمة بأن يقول [ اللهم إني أسألك من فضلك ] ، وتسبيح الله عند آية تنزيه الله .

(مأخوذة من أكثر من 1000 سنة في اليوم والليلة

بقلم خالد الحسينان – سلسلة العلامتين ابن باز و الألباني)

فلنُقِمْ الليل من الليلة إخواني و أخواتي في الله

لا تقل "لا أستطيع ف 11 ركعة كثير"، هون عليك

بعد أن علمت فضل القيام عليك أن تنال شرفه، انو أن تكون ممن يقيم الليل كما فعل حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم و قل "بإذن ربي سوف أفعل.. وسأبدأ بالقليل : 3 ثم 5 ثم 7.. وهكذا" "وسأجمع بين القيام و التهجد فأقوم قبل الفجر بوقت يسير أصلي ركعتين في الوقت الذي يتنزل الله عز و جل فيه كل ليلة ليجيب دعاءنا"

"سأقرأ من المصحف وأطيل كل مرة أكثر في القراءة" "أو سأراجع ما أحفظه من القرآن في قيام الليل فتجمع بين خيرين"

..... الخير كثير فقط ابدأ و لا تستصعب الأمر

الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن و لا تقل غدا

ركعتان داوم عليهما و ادع الله فيهما أن ييسر لك القيام و اجتنب المعاصي بالنهار يفتح الله عليك بالليل بأن تقف بين يديه

الهمّة، الهمّة

يارجال الليل جدّوا – رُبَّ داع لا يُرَدُّ

وانظر لهمة السلف رحمك الله

قال ابن الجوزي: واعلم أن السلف كانوا في قيام الليل على سبع طبقات:
الطبقة الأولى: كانوا يحيون كل الليل، وفيهم من كان يصلي الصبح بوضوء العشاء.
الطبقة الثانية: كانوا يقومون شطر الليل.
الطبقة الثالثة: كانوا يقومون ثلث الليل، قال النبي : { أحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود؛ كان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سُدسه } [متفق عليه].
الطبقة الرابعة: كانوا يقومون سدس الليل أو خمسه.
الطبقة الخامسة: كانوا لا يراعون التقدير، وإنما كان أحدهم يقوم إلى أن يغلبه النوم فينام، فإذا انتبه قام.
الطبقة السادسة: قوم كانوا يصلون من الليل أربع ركعات أو ركعتين.
الطبقة السابعة: قوم يُحيون ما بين العشاءين، ويُعسِّـلون في السحر، فيجمعون بين الطرفين.
وفي صحيح مسلم أن النبي قال: { إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا آتاه، وذلك كل ليلة }.

ففي أيّ الطبقات تُريد أن يُذكر اسمك عند الله ؟؟؟؟

توضيح لمن لا يعلم

السؤال : ما الفرق بين: الوتر، والتهجد، وقيام الليل، والتراويح مع حكمها ؟

الإجابة : أما الوتر: فإنه الركعة الأخيرة من تهجده، وإن قرنها مع ركعتين قبلها فالثلاث وتر، فإن الوتر: هو العدد الفرد، والشفع: هو العدد الزوج، فالواحدة وتر، والثلاث والخمس والسبع والتسع وهكذا، وأما التهجد فذكر في قوله تعالى: وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ فالتهجد: القيام وسط الليل، أو آخره يُصلي، ويُطيل الصلاة، ويقرأ فيها، ويذكر الله، ويدعو بما تيسر، وأما قيام الليل: فهي الصلاة في الليل من أوله، أو وسطه، أو آخره صلاة تطوع، وتُسمى - أيضًا - تهجدًا، وسميت قيامًا؛ لأنه امتثال لقوله الله تعالى: قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا أي قُمه بالصلاة فيه وهو من أفضل الأعمال، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : أفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل وأما التراويح: فهي الصلاة في رمضان بعد العشاء الآخرة، سُميت بذلك؛ لأنهم كانوا يُصلون ثلاثًا وعشرين ركعة، ولكنهم يُطيلون القيام، والأركان، ويستريحون بعد كل تسليمتين فلذلك سُميت بالتراويح وهي سُنَّة مُؤكدة لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا؛ غُفر له ما تقدم من ذنبه وهكذا الوتر، والتهجد كلها من السنن المؤكدة.

المفتي : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

حافظوا على هذه السنة لأسبوع بارك الله فيكم تثبتوا عليها مابقي من أسابيع حياتكم بإذن الله تعالى

وأسأل الله التوفيق و السداد للجميع و أن يجعلنا من الهداة المهتدين لا الضالين و لا المضلين